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修養(yǎng)
修養(yǎng)

修養(yǎng)

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版權(quán)說明

發(fā)布日期:2023-03-21

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基本含義:

修養(yǎng),指人的綜合素質(zhì);道家的修煉養(yǎng)性等。

適用專業(yè)(12)

    高職(4):

  • 中藥學(xué)大數(shù)據(jù)與審計(jì)酒店管理與數(shù)字化運(yùn)營視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
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    本科(5):

  • 交通工程中藥學(xué)酒店管理法學(xué)政治學(xué)與行政學(xué)
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    中職(1):

  • 中藥
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    技工(2):

  • 酒店管理中藥
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適用課程(8)

  • 中藥鑒定學(xué)體育與健康商務(wù)寫作大學(xué)生求職禮儀素養(yǎng)訓(xùn)練字體設(shè)計(jì)審計(jì)軟件操作民法總論職場形象設(shè)計(jì)
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詳細(xì)解釋

1. 指道家的修煉養(yǎng)性。 唐 呂巖《憶江南》詞:“學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢里。” 宋 趙與時(shí)《賓退錄》卷二:“ 柳公權(quán)書如深山道士,修養(yǎng)已成,神氣清健,無一點(diǎn)塵俗?!?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·白云觀》:“雖非神仙,而年過百齡者時(shí)所恒有,亦修養(yǎng)之明徵也?!?2. 指培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的待人處世的態(tài)度,或求取學(xué)識品德之充實(shí)完美。古代儒家多指按照其學(xué)說的要求培養(yǎng)完善的人格,使言行合乎規(guī)矩。 《近思錄·為學(xué)》引 宋 程頤:“修養(yǎng)之所以引年……皆工夫到這里,則有此應(yīng)?!?元 劉壎《隱居通議·琴譜序》:“續(xù) 杏壇 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修養(yǎng)也?!?劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一:“我們的修養(yǎng)不能脫離革命的實(shí)踐,不能脫離廣大勞動群眾的、特別是無產(chǎn)階級群眾的實(shí)際革命運(yùn)動。” 3. 指正確的待人處世的態(tài)度。 丁玲《韋護(hù)》第二章:“不過他不愿將這些他得意的成績拿去發(fā)表,因?yàn)橹荒芙o一伙沒有修養(yǎng)的人作嘲諷的談資的?!?《花城》1981年第2期:“ 高連生 還顯得很有修養(yǎng),雖然受到一大群人的圍攻,有的甚至出言不遜,他還是和顏悅色,細(xì)雨和風(fēng)?!?4. 指思想、理論、知識、藝術(shù)等方面所達(dá)到的水平。 周立波《暴風(fēng)驟雨》第一部二三:“再加一點(diǎn)文化知識,和更多的政治修養(yǎng),他能成為一個(gè)好區(qū)委書記?!?楊沫《青春之歌》第一部第九章:“比起一般知識和文學(xué)修養(yǎng)來,她都不如 林道靜。”

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